Inspection

La contemplation fait naître l’inspection. L’inspection signifie voir dans sa totalité. Elle est un regard accueillant pour la tendresse, un regard individuel pour l’individu, et un regard présent pour le présent. La première description est:  l’intention portée à l’appel du pardon, à l’appel de la grâce, et à l’appel de la pensée .L'explication de la parole du milieu est : l’unité du guidage , l’unité du témoignage, l’unité de la connaissance, l’unité de la gratitude, l’unité de l’observance, l’unité du dévouement . La description de la dernière parole étant loin de toi même soit proche de son rapprochement, absent de toi-même soit présent pour sa présence; il n’est pas loin des messagers ,ni perdu pour ceux qui cherchent, ni invisible pour les adeptes.
A.Ansary/Cent Arènes/98ème

Contemplation

L’ébahissement engendre la contemplation. La contemplation, c’est enlever les obstacles entre la créature et le droit divin. Il y a trois voies pour y arriver : première, de la science ,arriver à la science naturelle ; L’autre, de la patience, arriver à la purification ; et la troisième de la connaissance, arriver à la vérité. Dans l’étape de la science à la science naturelle, l’homme obtient trois choses : la mise en œuvre de la science, le respect de l’ordre, et l’adoption de la tradition ; celle-ci est la position des sages. Dans l’étape de la patience à la purification, l’homme obtient trois choses : l’abandon de la querelle, l’abandon de la tactique ; et la nécessité du consentement ; celle-ci est la position des satisfaits. Dans l’étape de la connaissance à la vérité, l’homme obtient trois choses : être respectueux en privé, être confus de l’obligeance, et être généreux à profusion pour l’amitié.

A.Ansary/CentArènes/97ème